{"id":15808,"date":"2017-09-15T09:39:46","date_gmt":"2017-09-15T12:39:46","guid":{"rendered":"https:\/\/alacip.org\/?p=15808"},"modified":"2017-09-15T09:39:46","modified_gmt":"2017-09-15T12:39:46","slug":"el-acabose-democratico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alacip.org\/?p=15808","title":{"rendered":"El acabose democr\u00e1tico"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

El acabose democr\u00e1tico.<\/p>\n

Francisco Tom\u00e1s Gonz\u00e1lez Caba\u00f1as<\/p>\n

Editorial \u00c1peiron.<\/p>\n

Madrid. Espa\u00f1a.<\/p>\n

P\u00e1ginas 202.<\/p>\n

A\u00f1o 2017<\/p>\n

En esta larga serie de ensayos, que se subdividen en cap\u00edtulos como;\u00a0la pol\u00edtica en los claustros universitarios; la pol\u00edtica al div\u00e1n; la pol\u00edtica en las calles, la pol\u00edtica en los medios de comunicaci\u00f3n y epifen\u00f3menos democr\u00e1ticos, entre otros, el autor considera que la democracia est\u00e1 atravesando un momento de acabose, una hibridaci\u00f3n entre una situaci\u00f3n placentera, casi orgi\u00e1stica, en donde lo electoral se eleva como fetiche, el voto cosificado, metaforizada la urna incluso como vulva y una finalidad ineluctable, un tr\u00e1nsito de una agon\u00eda lenta e indetenible que se aprecia y observa en todas y cada una de las crisis de las que son objeto las mayor\u00edas de las democracias occidentales.<\/p>\n

Esta que es la tercera obra de filosof\u00eda pol\u00edtica del autor (El Voto Compensatorio, Editorial Acad\u00e9mica Espa\u00f1ola, 2014. La democracia incierta, Editorial AB. 2015) y la quinta general (El Macabro Fundamento, Dunken. 1999 y El hijo del Pecado, Moglia. 2013) logra consolidar la fibra \u00edntima de una pluma que busca la musicalidad textual entre referencias a autores cl\u00e1sicos y contempor\u00e1neos, en un tono de permanente desaf\u00edo, cuando no de provocaci\u00f3n ante un lector que bien podr\u00eda sentirse interpelado.<\/p>\n

El acabose democr\u00e1tico hace base en la pobreza y la marginalidad, en la que la sistematizaci\u00f3n de la pol\u00edtica, devenida en democr\u00e1tica, impone a millones de individuos como precio elevado, para que unos menos, puedan gozar de la libertad de expresi\u00f3n al punto de plantearse la viabilidad o inviabilidad de las democracias actuales.<\/p>\n

La obra es indispensable para comunicadores, para catedr\u00e1ticos, para pol\u00edticos y no apta para un p\u00fablico que no haya tomado contacto en forma previa con las idas y vueltas a la que se somete a la administraci\u00f3n de la cosa p\u00fablica, en tiempos en donde lo m\u00e1s conveniente o lo m\u00e1s ec\u00f3nomico es esconderse detr\u00e1s de una imagen o de un me gusta que nos prive de la posibilidad de entender, de entendernos, de debatirnos, de convencernos, de disuadirnos, de entrecruzarnos, de acabarnos en el jolgorio del pensamiento, para volver a creer en un inicio plet\u00f3rico de placenteros auspicios, posiblemente democr\u00e1ticos.<\/p>\n

Finalmente un interrogante, tal vez de los m\u00e1s contundentes con los que nos despabila el autor: \u201c\u00bfEstamos esperando, acaso, otro genocidio perpetrado por Europa de acuerdo a los postulados te\u00f3ricos de algunas de sus mentes m\u00e1s brillantes que, siempre, han considerado que en Occidente brilla la luz de la raz\u00f3n a diferencia de la oscuridad que abunda en sus fronteras o m\u00e1rgenes?\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El acabose democr\u00e1tico. Francisco Tom\u00e1s Gonz\u00e1lez Caba\u00f1as Editorial \u00c1peiron. Madrid. Espa\u00f1a. P\u00e1ginas 202. A\u00f1o 2017 En esta larga serie de ensayos, que se subdividen en cap\u00edtulos como;\u00a0la pol\u00edtica en los claustros universitarios; la pol\u00edtica al div\u00e1n; la pol\u00edtica en las calles, la pol\u00edtica en los medios de comunicaci\u00f3n y epifen\u00f3menos democr\u00e1ticos, entre otros, el autor […]<\/p>\n","protected":false},"author":88890,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[53],"tags":[],"class_list":{"0":"post-15808","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-libros","7":"entry","8":"has-post-thumbnail"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/88890"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15808"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15810,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15808\/revisions\/15810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}