{"id":34739,"date":"2020-04-23T00:29:44","date_gmt":"2020-04-23T03:29:44","guid":{"rendered":"https:\/\/alacip.org\/?p=34739"},"modified":"2020-04-23T00:29:45","modified_gmt":"2020-04-23T03:29:45","slug":"curso-online-relacoes-raciais-no-brasil-wescrey-portes-iesp-uerj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alacip.org\/?p=34739","title":{"rendered":"Curso online \u00abRela\u00e7\u00f5es Raciais no Brasil\u00bb – Wescrey Portes (IESP-UERJ)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Perfil do professor<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Possui gradua\u00e7\u00e3o em Administra\u00e7\u00e3o pelo Centro Universit\u00e1rio de Barra Mansa (2013), Mestre em Sociologia pelo Instituto de Estudos Sociais e Pol\u00edticos da Universidade do Estado do Rio de Janeiro – IESP\/UERJ e Doutorando em Sociologia pelo Instituto de Estudos Sociais e Pol\u00edticos da Universidade do Estado do Rio de Janeiro – IESP\/UERJ, onde atua em pesquisas na \u00e1rea de Sociologia Pol\u00edtica, Rela\u00e7\u00f5es Raciais, Desigualdades Raciais e Representa\u00e7\u00e3o Pol\u00edtica. Tem interesses em temas como Teoria Social, Movimentos Sociais, Movimento Negro, Movimentos de Juventudes, Direito \u00e0 Cidade, Cultura, Democracias e Sistemas de Participa\u00e7\u00e3o Social e Rela\u00e7\u00f5es de Poder.<\/p>\n\n\n\n

Apresenta\u00e7\u00e3o<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

O curso apresentar\u00e1 de forma introdut\u00f3ria como as Ci\u00eancias Sociais e as elites pol\u00edticas brasileiras lidaram com a quest\u00e3o racial do in\u00edcio da Rep\u00fablica at\u00e9 o per\u00edodo da redemocratiza\u00e7\u00e3o nas d\u00e9cadas de 1970 e 1980. Uma vez que \u201cra\u00e7a\u201d \u00e9 um tema essencial \u00e0 compreens\u00e3o da forma\u00e7\u00e3o do Brasil, as aulas reconstruir\u00e3o a trajet\u00f3ria dos estudos em rela\u00e7\u00f5es raciais e a sua intera\u00e7\u00e3o com o mundo social e pol\u00edtico. A fim de observar a sua influ\u00eancia no debate p\u00fablico da \u00e9poca e tamb\u00e9m da contemporaneidade, ser\u00e3o destacadas as discuss\u00f5es em torno de tem\u00e1ticas como ra\u00e7a; racismo; desigualdade, discrimina\u00e7\u00e3o e preconceito racial; e tamb\u00e9m das estrat\u00e9gias de a\u00e7\u00e3o coletiva empregadas pelos movimentos negros no pa\u00eds. Ao fim, o curso pretende fornecer um bom entendimento dos estudos com \u00eanfase em rela\u00e7\u00f5es raciais nas diversas \u00e1reas do conhecimento, de seus conceitos e de suas ferramentas de an\u00e1lise, bem como a sua contribui\u00e7\u00e3o ao contexto brasileiro. N\u00e3o s\u00e3o necess\u00e1rias leituras pr\u00e9vias, mas algumas sugest\u00f5es ser\u00e3o indicadas para auxiliar em uma melhor compreens\u00e3o das aulas.<\/p>\n\n\n\n

Valor<\/strong>: R$50,00<\/p>\n\n\n\n

Ementa<\/strong>: Segue abaixo. Ou: https:\/\/t.co\/iuopLCpokB<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Inscri\u00e7\u00f5es<\/strong>: https:\/\/t.co\/sCsunuuHeZ<\/a> \/ https:\/\/t.co\/ge5YN5QxGl<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Link do Formul\u00e1rio de Inscri\u00e7\u00e3o<\/strong>: Haver\u00e1 emiss\u00e3o de certificado. <\/p>\n\n\n\n

As inscri\u00e7\u00f5es est\u00e3o sujeitas a aceita\u00e7\u00e3o. Limite de 75 pessoas. O procedimento para a realiza\u00e7\u00e3o do pagamento est\u00e1 descrito no Formul\u00e1rio de Inscri\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Aula 1 \u2013 Em Busca de uma Identidade: Quem Somos N\u00f3s?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A primeira aula retomar\u00e1 os debates sobre a quest\u00e3o racial na virada do s\u00e9culo XIX ao s\u00e9culo XX, destacando as controv\u00e9rsias em torno da ideia de mesti\u00e7agem, do projeto de embranquencimento e, consequentemente, da n\u00e3o assimila\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o negra na forma\u00e7\u00e3o da sociedade brasileira.<\/p>\n\n\n\n

Sugest\u00f5es de Leitura<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

Dias, Weslley L. A. (2019) Gilberto Freyre. Cole\u00e7\u00e3o Cl\u00e1ssicos & Contempor\u00e2neos. Org: Thiago Mazucato \u2013 Pen\u00e1polis: Editora FUNEP, 2009. (pp. 17-28, pp. 45-56).<\/p>\n\n\n\n

Domingues, Petr\u00f4nio J. (2002) Negros de Almas Brancas? A Ideologia do Branqueamento no Interior da Comunidade Negra em S\u00e3o Paulo, 1915-1930. Estudos Afro-Asi\u00e1ticos, Ano 24, N\u00b03, pp. 563-599.<\/p>\n\n\n\n

Guimar\u00e3es, Antonio S. A. (2011) A Rep\u00fablica de 1889: utopia de branco, medo de preto (liberdade \u00e9 negra; a igualdade, branca e a fraternidade, mesti\u00e7a). Contempor\u00e2nea \u2013 Revista de Sociologia da UFSCar. S\u00e3o Carlos, Departamento e Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Sociologia, n.2, p. 17-36.<\/p>\n\n\n\n

Aula 2 \u2013 O Projeto Unesco: a Solu\u00e7\u00e3o Brasil<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A segunda aula abordar\u00e1 os antecedentes, as propostas e as pol\u00eamicas envolvendo o chamado \u201cProjeto Unesco\u201d, uma emblem\u00e1tica pesquisa sobre a quest\u00e3o racial patrocinada por dita institui\u00e7\u00e3o entre as d\u00e9cadas de 1940 e 1960 no Brasil.<\/p>\n\n\n\n

Sugest\u00f5es de Leitura:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fernandes, Florestan. 2007. O Negro no Mundo dos Brancos. S\u00e3o Paulo: Global.<\/p>\n\n\n\n

Guerreiro Ramos, Alberto (1999[1954]) Introdu\u00e7\u00e3o Cr\u00edtica \u00e0 Sociologia Brasileira. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ.<\/p>\n\n\n\n

Maio, Marcos Chor. O projeto Unesco e a agenda das ci\u00eancias sociais no Brasil dos anos 40 e 50. RBCS Vol. 14 no 41 outubro\/99.<\/p>\n\n\n\n

Aula 3 \u2013 As Desigualdades Raciais: a \u201cModernidade\u201d do Racismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A terceira aula apresentar\u00e1 os debates sociol\u00f3gicos e pol\u00edticos sobre ra\u00e7a e racismo iniciados na redemocratiza\u00e7\u00e3o e os seus impactos sobre os estudos em rela\u00e7\u00f5es raciais no Brasil em voga at\u00e9 os dias atuais.<\/p>\n\n\n\n

Sugest\u00f5es de Leitura<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

Hasenbalg, Carlos. (2005[1979]). Discrimina\u00e7\u00e3o e Desigualdades Raciais no Brasil. Belo Horizonte e Rio de Janeiro: Editora da UFMG e IUPERJ. (Parte I, Cap\u00edtulo 1, pp. 35-66; Parte III, Cap\u00edtulo 7, pp. 207-233).<\/p>\n\n\n\n

Valle Silva, Nelson do. (1981). Cor e o processo de realiza\u00e7\u00e3o socioecon\u00f4mica. Dados, v. 24, n.3, pp.391-409.<\/p>\n\n\n\n

Hasenbalg, Carlos & Valle Silva, Nelson do. (1999). Educa\u00e7\u00e3o e diferen\u00e7as raciais na mobilidade ocupacional no brasil. In: HASENABLG, Carlos; VALLE SILVA, Nelson do & LIMA, Marcia. Cor e Estratifica\u00e7\u00e3o Social. Rio de Janeiro: Contracapa, pp.218-231.<\/p>\n\n\n\n

Aula 4 \u2013 O Movimento Negro na Democracia: a Reafricaniza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A quarta aula, por fim, est\u00e1 conectada \u00e0 tem\u00e1tica anterior e elucidar\u00e1 como os movimentos negros se relacionaram com os debates sociol\u00f3gicos e pol\u00edticos sobre as rela\u00e7\u00f5es raciais para a constru\u00e7\u00e3o de uma nova gram\u00e1tica do ativismo antirracista no Brasil.<\/p>\n\n\n\n

Sugest\u00f5es de Leitura:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Domingues, Petr\u00f4nio J. (2007) Movimento Negro Brasileiro: alguns apontamentos hist\u00f3ricos. Tempo [online] vol. 12, n.23, pp. 100-122.<\/p>\n\n\n\n

Gonzalez, L\u00e9lia. 1982. O movimento negro na \u00faltima d\u00e9cada. In: GONZALEZ, L\u00e9lia & HASENBALG, Carlos. Lugar de negro. Rio de Janeiro: Marco Zero. (Cap\u00edtulo 1, pp.9-65).<\/p>\n\n\n\n

Rios, Flavia. (2012) O protesto negro no Brasil contempor\u00e2neo (1978-2010). Lua Nova. S\u00e3o Paulo, 85: pp. 41-79.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Perfil do professor: Possui gradua\u00e7\u00e3o em Administra\u00e7\u00e3o pelo Centro Universit\u00e1rio de Barra Mansa (2013), Mestre em Sociologia pelo Instituto de Estudos Sociais e Pol\u00edticos da Universidade do Estado do Rio de Janeiro – IESP\/UERJ e Doutorando em Sociologia pelo Instituto de Estudos Sociais e Pol\u00edticos da Universidade do Estado do Rio de Janeiro – IESP\/UERJ, […]<\/p>\n","protected":false},"author":88893,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[7,15,1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-34739","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-menu-noticias","7":"category-menu-ementas","8":"category-sem-categoria","9":"entry","10":"has-post-thumbnail"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/88893"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=34739"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34739\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34742,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34739\/revisions\/34742"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=34739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=34739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alacip.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=34739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}