{"id":38535,"date":"2020-10-17T07:20:38","date_gmt":"2020-10-17T10:20:38","guid":{"rendered":"https:\/\/alacip.org\/?p=38535"},"modified":"2020-10-17T07:49:04","modified_gmt":"2020-10-17T10:49:04","slug":"divulgacao-do-livro-difusion-del-libro-para-uma-sociologia-das-visoes-de-mundo-cultura-pensamento-e-praticas-sociais-rodrigo-vieira-de-assis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alacip.org\/?p=38535","title":{"rendered":"Divulga\u00e7\u00e3o do livro \/ difusi\u00f3n del libro \u00abPara uma Sociologia das Vis\u00f5es de Mundo: cultura, pensamento e pr\u00e1ticas sociais\u00bb (Rodrigo Vieira de Assis)"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"667\" height=\"667\" src=\"https:\/\/alacip.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Para-uma-sociologia-das-visoes-de-mundo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-38536\" srcset=\"https:\/\/alacip.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Para-uma-sociologia-das-visoes-de-mundo.jpg 667w, https:\/\/alacip.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Para-uma-sociologia-das-visoes-de-mundo-300x300.jpg 300w, https:\/\/alacip.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Para-uma-sociologia-das-visoes-de-mundo-150x150.jpg 150w, https:\/\/alacip.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Para-uma-sociologia-das-visoes-de-mundo-600x600.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 667px) 100vw, 667px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Sinopse:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Para uma sociologia das vis\u00f5es de mundo:<\/em> cultura, pensamento e pr\u00e1ticas sociais. 1. Edi\u00e7\u00e3o. Curitiba: Appris, 2020.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abSegundo Plat\u00e3o, a filosofia encontra sua fonte existencial na experi\u00eancia da maravilha: por que h\u00e1 algo em vez de nada? A sociologia, por sua vez, encontra sua origem no espanto: a percep\u00e7\u00e3o de que o mesmo mundo n\u00e3o \u00e9 experimentado por todos da mesma maneira \u00e9 profundamente desestabilizadora. O que \u00e9 considerado evidente e tomado como certo por uma parte da sociedade \u00e9 considerado um esc\u00e2ndalo por outros. A divis\u00e3o entre o morro e o asfalto, a cidade e os sub\u00farbios, as ruas e os muros no Brasil metropolitano oferece talvez o mais n\u00edtido contraste poss\u00edvel de um confronto di\u00e1rio entre mundos, culturas e pr\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n<p>Para entender o embate entre os mundos, Rodrigo Vieira de Assis prop\u00f5e uma objetiva\u00e7\u00e3o sociol\u00f3gica das vis\u00f5es do mundo. Produzidas pela sociedade, as vis\u00f5es de mundo reproduzem a divis\u00e3o do mundo em classes, estratos, estamentos e castas que, apesar de morarem na mesma cidade, vivem em mundos distintos. As divis\u00f5es entre os mundos s\u00e3o naturalizadas pelas vis\u00f5es de mundo e incorporadas no corpo como esquemas inconscientes de percep\u00e7\u00e3o, avalia\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o. Ao contr\u00e1rio dos antrop\u00f3logos que abra\u00e7aram a virada ontol\u00f3gica, Assis retorna \u00e0 epistemologia. Em vez de multiplicar os mundos, ele quer entender como diferentes pontos de vista do mundo s\u00e3o, ao mesmo tempo, o produto e o resultado de diferentes pontos de vista no mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Neste livro, ele revisita a sociologia do conhecimento de Karl Mannheim, prestando especial aten\u00e7\u00e3o \u00e0 sua sociologia da&nbsp;<em>Weltanschauung,<\/em>&nbsp;da ideologia e da utopia. Em Mannheim, a sociologia do conhecimento \u00e9, ao mesmo tempo, uma sociologia da cultura e uma sociologia do indiv\u00edduo. Para interligar estrutura (posi\u00e7\u00e3o social), cultura (vis\u00f5es do mundo) e pr\u00e1ticas (indiv\u00edduos), o autor reconstr\u00f3i a teoria do <em>habitus <\/em>de Bourdieu. Explorando toda a complexidade das dial\u00e9ticas entre o objetivo e o subjetivo, a cultura e o individuo, a mente e o corpo, ele oferece uma forte leitura praxiol\u00f3gica do estruturalismo gerativo de Bourdieu. Mais do que uma sociologia das vis\u00f5es de mundo, essa nova s\u00edntese de Mannheim e Bourdieu exemplifica uma vis\u00e3o sofisticada do mundo da sociologia que atua ao mesmo tempo como promessa, premissa e inspira\u00e7\u00e3o para investiga\u00e7\u00f5es emp\u00edricas futuras.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><em>Fr\u00e9d\u00e9ric Vandenberghe- Professor de Sociologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro (IFCS\/UFRJ)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Sobre o autor:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/alacip.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Rodrigo-Vieira-de-Assis-860x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-38538\" width=\"226\" height=\"267\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Rodrigo Vieira de Assis \u00e9 doutor em sociologia pelo Instituto de Estudos Sociais e Pol\u00edticos da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Iesp-Uerj). Atualmente \u00e9 pesquisador no Centro de Investiga\u00e7\u00e3o e Estudos de Sociologia do Instituto Universit\u00e1rio de Lisboa (CIES-ISCTE).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Link para aquisi\u00e7\u00e3o do livro \/ enlace para compra del libro<\/strong>: <a href=\"https:\/\/www.editoraappris.com.br\/produto\/4302-para-uma-sociologia-das-vises-de-mundo-cultura-pensamento-e-prticas-sociais\">https:\/\/www.editoraappris.com.br\/produto\/4302-para-uma-sociologia-das-vises-de-mundo-cultura-pensamento-e-prticas-sociais<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sinopse: Para uma sociologia das vis\u00f5es de mundo: cultura, pensamento e pr\u00e1ticas sociais. 1. Edi\u00e7\u00e3o. Curitiba: Appris, 2020. \u00abSegundo Plat\u00e3o, a filosofia encontra sua fonte existencial na experi\u00eancia da maravilha: por que h\u00e1 algo em vez de nada? 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