{"id":41468,"date":"2021-08-05T00:56:21","date_gmt":"2021-08-05T03:56:21","guid":{"rendered":"https:\/\/alacip.org\/?p=41468"},"modified":"2021-08-05T00:56:22","modified_gmt":"2021-08-05T03:56:22","slug":"convocatoria-hacia-nuevos-contratos-sociales-para-la-conservacion-revelando-las-luchas-por-legitimidad-en-las-areas-protegidas-de-america-latina-revista-debates-en-sociolog","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alacip.org\/?p=41468","title":{"rendered":"Convocatoria \u201c\u00bfHacia nuevos contratos sociales para la conservaci\u00f3n? Revelando las luchas por legitimidad en las \u00e1reas protegidas de Am\u00e9rica Latina\u201d – Revista Debates en Sociolog\u00eda de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica del Per\u00fa (PUCP)"},"content":{"rendered":"\n
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\u00bfHacia nuevos <\/strong>contratos sociales para la conservaci\u00f3n?<\/strong> Revelando las luchas por legitimidad en las \u00e1reas protegidas de Am\u00e9rica Latina<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Fecha l\u00edmite: <\/strong>12 de septiembre de 2021<\/p>\n\n\n\n

Prof. Mattias Borg Rasmussen, Universidad de Copenhague; Prof. Deborah Delgado Pugley, Pontificia Universidad Cat\u00f3lica del Per\u00fa<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vivimos en tiempos de emergencias m\u00faltiples, en los que los umbrales de los sistemas ecol\u00f3gicos planetarios est\u00e1n siendo sobrepasados uno a uno.  Si bien la historia social de la conservaci\u00f3n est\u00e1 manchada por patrones de despojo y violencia, apoyar esquemas de preservaci\u00f3n de la naturaleza parece ser una estrategia indispensable para tener un futuro habitable en un mundo cuyas estructuras sociales y econ\u00f3micas est\u00e1n moldeadas por las relaciones del capital.<\/p>\n\n\n\n

La conservaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina ha sido influenciada por un conjunto de diferentes coyunturas hist\u00f3ricas que var\u00edan grandemente del estilo colonial de conservaci\u00f3n desplegado en \u00c1frica y Asia. Sin embargo, constatamos que la narrativa acad\u00e9mica sobre la conservaci\u00f3n est\u00e1 dominada en particular por la experiencia africana. Esto ocluye las diferencias regionales y el papel fundamental que las iniciativas locales han tenido en la construcci\u00f3n del Estado latinoamericano, donde los actores e intereses regionales y locales han jugado un papel importante. Asimismo, la experiencia latinoamericana de la conservaci\u00f3n ha tenido hist\u00f3ricamente una importante articulaci\u00f3n contenciosa entre las comunidades asentadas en el territorio, la sociedad civil y las instituciones estatales.<\/p>\n\n\n\n

Consideramos que, si bien son visibles patrones claros de colonizaci\u00f3n interna y desprecio de los saberes locales, las relaciones hist\u00f3ricas y la din\u00e1mica actual de la conservaci\u00f3n sugiere que hay experiencias de las que vale la pena aprender cuando se conceptualiza una conservaci\u00f3n de otra manera. Una que entienda que la convivencia est\u00e1 profundamente arraigada en contextos de desigualdad y el continuo despojo de tierras, trabajo y recursos impulsados por intereses econ\u00f3micos. <\/p>\n\n\n\n

En el siglo XXI se reconoce m\u00e1s que los territorios bajo administraci\u00f3n ind\u00edgena muestran resultados de conservaci\u00f3n mucho mayores. Eso incluso es cierto para los territorios que s\u00f3lo se reconocen como ind\u00edgenas, pero que no tienen un estatus formal como \u00e1rea protegida.  Adem\u00e1s, los acontecimientos recientes en Am\u00e9rica Latina muestran un acercamiento entre las comunidades locales y las \u00e1reas de conservaci\u00f3n. En algunos lugares, las comunidades presionan por el establecimiento de \u00e1reas protegidas, en otros por la institucionalizaci\u00f3n de la cogesti\u00f3n dentro de las \u00e1reas ya existentes. En ambos casos, observamos una renegociaci\u00f3n de los t\u00e9rminos de conservaci\u00f3n; una inversi\u00f3n de ciertas relaciones sociales por lo cual las iniciativas de conservaci\u00f3n son cada vez m\u00e1s dirigidas por la comunidad (a diferencia de una conservaci\u00f3n impuesta sobre ella) y pueden servir a un mayor prop\u00f3sito de crear formas de soberan\u00eda sobre los recursos, paisajes y modos de vida.<\/p>\n\n\n\n

En este n\u00famero especial buscamos enfocarnos en las variaciones ocurridas en Am\u00e9rica Latina y la regi\u00f3n andina en particular, de la relaci\u00f3n entre conservaci\u00f3n y otras formas de preservaci\u00f3n del territorio \u201cnatural\u201d. Estamos especialmente interesados en explorar en profundidad las disputas sobre la legitimaci\u00f3n, los proyectos de modos de existencia (livelihoods<\/em>) presentes en estas \u00e1reas, y los diferentes proyectos territoriales que se desarrollan en el espacio, a menudo en competencia. En este sentido invitamos a contribuciones que indagan en las relaciones de poder y su legitimaci\u00f3n que ocurren en los encuentros de conservaci\u00f3n entre comunidades campesinas e ind\u00edgenas, ONGs, instituciones del estado y\/o organizaciones internacionales.<\/p>\n\n\n\n

Este n\u00famero de Debates<\/em><\/strong> busca conformar un volumen multidisciplinario, estamos interesados en recibir trabajos emp\u00edricos y te\u00f3ricos que sigan diferentes metodolog\u00edas y acercamientos conceptuales.<\/p>\n\n\n\n

ENFOQUE TEM\u00c1TICO Y CONTEXTUAL<\/strong><\/h3>\n\n\n\n